Bài tập riêng về sự Hòa Hợp với Chúa Quan Phòng

Bài tập riêng về sự Hòa Hợp

với Chúa Quan Phòng

 

Thực hành việc tập luyện đạo đức này

rất quan trọng. vì những ích lợi quí hóa mà

những người muốn chuyên luyện luôn luôn

thâu lượm được.

1 . Giục lòng Tin, Cậy, Mến

1- Đầu tiên hãy giục lòng tin vào Chúa

Quan Phòng.

Người ta hãy cố gắng thấm nhuần chân lý này là

Thiên Chúa săn sóc luôn luôn và rất chu đáo

không những về hết mọi sự một cách tổng quát

mà còn chú ý về mỗi sự việc cách đặc biệt nữa,

nhất là về chúng ta, về linh hồn ta, về thân xác ta,

về mọi sự liên hệ đến ta.

Sự lo lắng của Chúa còn bao gồm cả danh tiếng ta,

công việc ta, nhu cầu mọi thứ của ta, sức khỏe ta,

bệnh tật ta, mạng sống ta cũng như cái chết của ta,

và cả đến sợi tóc nhỏ nhất của ta cũng không

rụng xuống, nếu không có phép Chúa.

2- Sau khi giục lòng tin, người ta phải

giục lòng cậy. Lúc đó người ta thúc mình cậy

vững vàng vào Chúa Quan Phòng. Người lo

liệu đủ mọi sự liên quan đến ta, hướng dẫn

ta, bênh vực ta một cách cẩn thức và âu yếm

hơn người cha. Chúa cai quản ta cẩn thận

đến nỗi dù xảy ra sự gì, mà nếu chúng ta phục

tùng đường lối Người, thì mọi sự đều may

mắn cho ta và biến thành ích lợi cho ta, cả

những sự bề ngoài có vẻ trái nghịch nhất với

lợi ích của ta.

3- Phải thêm vào hai việc đó việc giục

lòng mến. Người ta tỏ ra với Chúa Quan

Phòng tấm lòng quyến luyến tha thiết nhất,

lòng yêu âu yếm nhất, như một người con đối

với bà mẹ hiền khi ẩn vào cánh tay bà. Người

ta quyết giữ vững một lòng quí mến tuyệt đối

với các ý định của Chúa, dù mầu nhiệm mấy,

biết chắc rằng đó là nhưng kết quả của một

lòng khôn ngoan vô cùng không thể lầm lẫn

được và do một lòng nhân hậu tột điểm, chỉ

có thể muốn sự hoàn toàn cho tạo vật. Người

ta lo thực hành việc quí mến đó để sẵn sàng

nói một cách vui sướng về Chúa Quan Phông

và sẵn sàng biện hộ chống với những kẻ dám

cả gan phủ nhận hay phê bình nữa.

2. Giục lòng phú thác như con

với Chúa quan Phòng

Sau khi đã làm nhiều lần các việc nói

trên và đã thấm nhuần rồi, thì linh hồn phú

thác cho Chúa Quan Phòng, linh hồn nghỉ

ngơi và ngủ yên trong tay Người như đứa

con trong tay mẹ. Lúc đó linh hồn nói như

vua Đavit:

"Tôi ngủ và nghỉ yên, vì chính Chúa, lạy Chúa,

đã làm cho tôi được yên ổn và vững vàng cậy trông

vào Chúa Quan Phòng (Tv 4,9-l0).

Hay sẽ nói cùng với Tiên Tri đó:

"Chúa cai quản tôi, và tôi không thích

gì. Chúa đã đặt tôi giữa đồng cỏ của Người,

Chúa đã dẫn tôi đến gần suối nước trong,

Chúa đã dắt tôi vào đường công chính

sáng danh Người và tôi được nên trọn lành.

Lạy Chúa tôi, được tay Chúa dắt, và sự phù

trợ của Chúa che chở, tôi sẽ bước đi giữa

bóng sự chết, giữa quân địch, và tôi không sợ

sự dữ nào, vì Chúa ở với tôi. Chúa đã dọn

cho tôi một bữa tiệc trước mặt quân thù tôi,

lòng thương xót Chúa theo tôi mọi

ngày trong đời sống, và tôi sẽ định cư,

với thời gian rất ư lâu dài (Tv 22).

Tràn ngập vui sướng do những lời ngọt

ngào như thế linh cảm, lúc đó linh hồn lĩnh

nhận một cách tôn kính bởi tay Chúa Quan

Phòng tất cả những biến cố hiện tại và chờ

đợi mọi việc sẽ phải đến với một tâm hồn

bình tĩnh yên hàn, với một sự an bình sướng

khoái.

Tâm hồn đó sống như một đứa trẻ,

không một chút lo âu. Nhưng không phải

tâm hồn đó ỷ lại chờ đợi những sự cần và

nhãng bỏ không chuyên chăm các việc hiện

tại. Trái lại tâm hồn vẫn hoạt động tùy thuộc

vào Chúa Quan Phòng, để đưa tới chỗ thành

tựu, dùng mọi tài năng, nhưng chỉ chăm lo

hành động dưới sự hướng dẫn của Chúa, lệ

thuộc sự nhận xét vào việc Quan Phòng của

Chúa, và đề cho Chúa tự do xếp đặt mọi sự,

không đợi kết quả nào khác ngoài ý Chúa

muốn.

3. Ích lợi của việc luyện tập

Ôi? Như  thế linh hồn tôn vinh và làm

sáng danh Chúa biết bao? Quả thực đó là một

vinh quang rất lớn cho Người, vì được có

một tạo vật tha thiết dường ấy với Chúa

Quan Phòng, tùng phục như thể với sự xếp

đặt của Chúa, đầy một lòng cậy vững vàng,

và tâm trí được an nghỉ tĩnh mịch dường ấy,

chờ đợi cái Chúa muốn gửi tới cho. Như thế

Chúa không chăm sóc chu đáo cho linh hồn

đó sao? Chúa để ý đến những cái lặt vặt nhất

có liên quan đến linh hồn đó. Chúa soi sáng

cho những người được đặt để coi sóc linh

hồn đó mọi điều cần đề dẫn dắt cho đúng

đường. Và nếu vì một lý do gì, những người

đó muốn hành động một cách có hại cho linh

hồn đó, thì Chúa sẽ cho xuất hiện, do những

đường lối bí ẩn và bất ngờ, những cản trở ý

đinh của họ và bắt họ phải nhận cái có ích

nhất cho linh hồn yêu quí đó.

Chúa vẫn gìn giữ mọi kẻ Chúa yêu mến

như thế (Tv 144,20).

Nếu Thánh Kinh nói rằng: Thiên Chúa nhân lành có mắt,

chính là có mục đích để coi sóc những kẻ đó.

Nếu Kinh Thánh nói Chúa có tai, là để nghe họ;

Nếu Kinh Thánh nói Chúa có tay, là để bênh đỡ họ.

Và ai động vào họ, là động vào con ngươi của mắt Chúa.

Chúa nói qua miệng Tiên tri Isaia:

"Ta bồng con trên tay,

Ta ôm xiết con vào lòng,

Ta nâng niu con trên đầu gối.

Như người mẹ vuốt ve con mình.

Ta cũng yên ủi ngươi như thế (Is 66, 1 2- 1 3) .

Và trong sách Tiên tri Hôsea:

"Ta như một người cha nuôi đối với Ephraim,

Ta bồng chúng trên tay (Hos 1 l,3).

Và Moise đã nói lâu trước rằng:

"Trên rừng hoang. Thiên Chúa là

Chúa các ngươi, đã ẵm các ngươi như người

quen bế con mình, qua mọi nẻo đường các

ngươi đã đi theo (Nhị luật 1,31).

Thiên Chúa còn nói trong sách Isaia rằng:

"Các ngươi được nuôi dưỡng bằng vú các vua, các người nhận

được của ăn ngon lành khoái khẩu do Chúa, và với kinh

nghiệm dần dần các ngươi biết rằng: Ta là

Chúa đã lo lắng cho việc cứu rỗi các ngươi

thế nào! (Is 60,16). ôi sung sướng thay cho

một linh hồn?

Người ta nhận thấy, trong thân vị Noe,

một hình ảnh rõ rệt của hạnh phúc mà kẻ

hoàn toàn phó thác cho Chúa được cảm nếm.

Trong khi những trận mưa kinh khủng từ

trời rơi xuống, và giữa sự rối loạn của toàn

thể vạn vật, Noe an nghỉ và bình tĩnh trong

tầu với sư tử, hùm gấu, vì Thiên Chúa hướng

dẫn ông.

Trái lại những người khác phải chịu

rối loạn hết sức về thể xác và tinh thần,

mất của cải, vợ con và cả chính thân mình

nữa: bị ngập lụt trong làn sóng ác nghiệt.

Cũng thế, linh hồn phó thác cho Chúa quan

Phòng, để cho Chúa lái con thuyền của mình,

sẽ lướt đi bình tĩnh trên biển đời, giữa cơn

giông tố của trời đất, trong lúc đó những

người muốn tự dẫn mình - mà Đấng Khôn

Ngoan gọi là những linh hồn vô kỷ luật trốn

tránh và làm loạn cùng Chúa Quan Phòng

phải luôn luôn xao xuyến, vì nó có ý muốn

mù quáng là tự mình hướng dẫn mình,

nên sau khi đã bị làm trò chơi cho gió bão, thì cuối

cùng đã bị chìm đắm ghê sợ.

Cho nên chúng ta hãy phú thác triệt để

cho Chúa Quan Phòng. Hãy để cho Chúa

toàn quyền định đoạt về ta. Hãy ở như con

cái Chúa thật. Hãy theo Chúa với một tình

yêu mến, coi Người như bà mẹ hiền của ta. Ta

hãy tin cậy Người trong mọi sự cần, hãy an

tâm chờ đợi, Chúa sẽ mang lại những

phương thuốc chữa của tình thương Chúa.

Sau cùng hãy để Chúa hành động,

Chúa sẽ liệu cho ta mọi sự đúng lúc đúng nơi

và đúng cách thích hợp nhất.

Chúa Quan Phòng sẽ dẫn dắt ta qua

những nẻo đường kỳ lạ vào nơi an nghỉ và hạnh phúc cho

tâm hồn , mà chúng ta được gọi

tới hưởng, ngay ở đời này, như tiền cảm

phúc vĩnh cửu đã hứa cho ta.

Hết

Carthage 19/6/2008

Kỉ niệm 20 năm phong thánh TĐVN (88-08)